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2008-07-23 Wed 18:12
 これまで、エゾモモンガ、エゾタヌキなどを紹介してきましたが、次の “ エゾつながり ” は 「 エゾリス 」 としましょう。  いつも訪れる円山の森では、 「 シマリス 」 にしか会えないので、円山動物園で会う ことにしました。  エゾモモンガの 「 タロウ 」 がいる “ どさんこの森 ” にいるのですが、ここでもまれに しか姿を現してくれません。 いつも木をくりぬいた巣の中で休んでいるのです。  それでも、足しげく通えば、幸運に恵まれることもあります。 そのときの写真と動画を ご覧ください。  立派な毛皮のコートを着ていて、このため、シマリスとは違って、冬眠をしないとのこと ですが、雪の中で、秋に隠したクルミやドングリを見つけられずに慌てる姿を、以前に、 テレビで観ましたが、実に愛嬌のある動物です。  実は、以前、近所を散歩しているときに遭遇したことあったのですが、意外と我が家の 近くに棲んでいるようです。  このため、それ以来、散歩に行くときは必ず、カメラを持参するようにしています。 |
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2008-07-21 Mon 20:19
 暑中お見舞い申し上げます。 本州にお住まいの方は、連日の猛暑、いや酷暑の なか、体調はいかがですか ？ 当地北海道は、今 “ エゾ梅雨 ” の最中ですが、 気温的には比較的過ごしやすい毎日です  そんな雨模様の中で、雨に濡れながら庭や公園の片隅で咲いている 「 アジサイ 」 の花の色が今、ひときわ美しく、そして変幻に変化して、私たちの目を楽しませてく れています。     ところで、この花色は、土壌酸度などの様々な要因によって変わるということで、 「 七変化 」 と呼ばれているとのことです。 でも、先月、茨城県でこの葉を食べた人が食中毒になったとの報道がありましたが、 「 青酸配糖体 」 と呼ばれる有毒成分が含まれ、このため胃の中で、青酸 （シアン） が生成され、中毒症状を引き起こすということです。 綺麗な花には棘 （ とげ ） が あるのですね。  そして、アジサイの原種である 「 ガクアジサイ 」 は、同じ株のなかで、花色が七色に 変わって、本当に美しい花です。    |
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2008-07-20 Sun 06:35
 昨日、前回お伝えした、ささやかな 「 生きる喜び 」 を実感することができました。 それは、以前からの念願であった 「 オオムラサキ 」 を思う存分堪能できたからです。  前にもお伝えしたとおり、円山動物園でエゾエノキの葉にいるオオムラサキの幼虫を 見たことがきっかけになって、ぜひこの成虫を見たいと思うようになったのです。  メス （ 上 ）とオス （ 下 ） そして今回、これを実現できたのは、札幌から ５０ｋｍほどの所にある 「 栗山町 」 です。 この町は、この蝶の北東限地域ということで、この蝶の繁殖と、この蝶の “ 命の糧 ” である 「 エゾエノキ 」 の植栽に力を入れています。  そして、この町にある 「 ファーブルの森観察飼育舎 」 では、今ちょうど羽化の最盛期 を迎えているのです。  今回、家族と行って来たのですが、これほど多くの美しい蝶に会え、さらに神秘的な 羽化の場面にも遭遇することが出来て、感激の一言でありました。  童心に返って、捕虫網をカメラに代えて、夢中でこの蝶の後を追って、正に “ 失われる ことのない時 ” を過ごすことができたのでした。  下は、ツノを生やした 「 終令幼虫 」 です。  北国の オオムラサキ （ 森一彦 ）より なにか威張っているみたいですね。 でも幼虫は、別に人間の私たちのように、威張った りはしません。 頭を上げ、胸をはるのは、それなりの理由があるのです。 もし幼虫が、台座にべったりとくっついていると、強い日ざしを全身に受けることになり、 体温が上りすぎることになります。 このポーズは、体温の上昇をいくらかでもやわらげる 効果があるのです。  そして、下は神秘的は羽化の様子です。 動画も撮りましたのでご覧ください。 この後、４〜５時間かけて翅 （ はね ） を乾かして、飛び立つとのことです。      栗山町のオオムラサキは世界でもオンリーワン （ 「 マナビィ 」 栗山教育委員会 ） 町内のオオムラサキ生息地は、北の御大師山と南の滝下地区の２つが知られています。 それぞれの生息地間では数百年間交流がなく孤立しており、中でも滝下地区の集団は、 ハネの模様 （ 蝶はハネの模様が生息地で違う ） が日本国内は元より世界中のどこの ものとも異なるもので、１９９６年に栗山の地名にちなんだ 「 ヤマエンシス 」 という名で 登録されました。 現在この貴重な集団をファーブルの森観察飼育舎で大切に飼育して 種の保存をしています。  |
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2008-07-18 Fri 20:09
 「 生きる喜び 」 〜 生きものの流儀 （ 日高敏隆 ） ・・・・・・・・・ 人間は、 「 生きる意味 」 を問い、 「 生きがい 」 を求めている。 「 生きる 」 とい うことについて書かれた本には、たいていこのようなことが述べられているようだ。 けれどわれわれ人間は、毎日そのように高邁なことを考えているだろうか ？ 自分自身のことを考えてみても、とてもそのようには思えない。 夏の暑苦しい夜にはなんとか涼しく眠れることを願い、急ぎ立てられる朝食にも、 友人からもらったあのコーヒーはさすがうまかったと思う。 職場にいけば、仕事がスムーズにはかどったらうれしい。 休み時間にかかって きた知人からのお礼の電話にひとしきり花をさかせ、いい贈り物をしてよかったと、 なんとなく心が温まる気持ちになる。 ほとんど毎日がこのように過ぎてゆく。 そのどこに 「生きがい」 があり、 「生きる 意味」 があるのだろう ？ でも、われわれが何も求めていないと言ったら、それはどう考えてみてもうそにな る。 人間は明らかに何かを求めて生きているはずなのだ。 われわれは何を求めているのだろう ?  どうやらそれは、 「 意味 」 とか 「 価値 」 とかいう大げさなことではなさそうである。 われわれが求めているのは、おそらくもっとずっと単純なことではないだろうか？ 人から髪型をひとこと褒められる、 「よし、昼までに上げてしまおう」 と思った仕事が ちゃんと昼に仕上がった、そんな小さなことにも、われわれは 「 うれしさ 」 を感じる。 それはつまらないことのようにも思えるが、そのちょっとしたうれしさによって、われわ れが勇気づけられているのもたしかである。 そして人生を彩るもう一つの要素は、 「 悔しさ 」 ではないかと思われる。 「 うれしさ 」 を求める気持ちを持っているからこそ、人間は無数の悔しさを積み重ねて いるのだが、その悔しさが、後になって振り返ると、何とも味わい深いものに感じられ ることがあるのだ。  人間にとって、うれしさや悔しさをまったく感じることができない日々は、感動も落胆も なく、味気ないものに感じられるだろう。 そしてそのように味気ない日が何日も続けば、 自分は何のために生きているのだろうという疑いが生まれてきてもふしぎはない。 それが高じてくると、人は仕事を変えることを考えるかもしれないし、それこそ 「人生の 意味 」 を問いはじめることにもなりかねない。 それは、そのように何ということもなさそうな、それこそとるに足らないと思われるかもし れない 「 うれしさ 」 や 「 悔しさ 」 が、じつは重大な意味と価値をもっているからである。 その意味とか価値とは何だろうか？ 少し大げさな言いかたに聞こえるかもしれないが、 それは 「 生きる喜び 」 とでも呼ぶべきものなのである。 生きる喜びとは人類の幸福に役立つ何事かを成し遂げることでもなければ、学問の世 界に名の残る立派な業績を苦労して仕上げることでもない。 言うまでもないが、喜びとはそのような概念的なものではなく、自分が感じる気持ちその ものから生まれるものだ。  仕事の部類分けをすれば、ぼくは自然科学者ということになる。 曲がりなりにも科学者 である以上、ぼくはこれまでにいろいろな研究をしてきた。 観察のために徹夜をしたり、 毒蛇だらけのボルネオの夜の林を歩きまわったりした。 蜂にたくさん刺されたり、水の 中に落ちたりもした。 ではそれでどんな業績を残したか。 もちろん研究の結果は論文となって残っている。 けれど残念ながら、それらの論文の多くは日本の学会雑誌に載っており、 『ネイチャー』 とか 『 サイエンス 』 とかいう国際的一流誌に載っているわけではないから、今流行の 業績評価では、あまり高い点はつかない。 しかしそれはぼくにとってあまり問題にはならない。 とにもかくにも、そのような論文を 書き、それが学会の雑誌に載ったことは、ぼくにとって喜びであった。 問題なのは、 それらの論文にはぼくにとって何がうれしかったか、どんな喜びを求めてぼくが研究に 熱中したか、どんな辛いことがあったかが何一つ書かれてないことである。 本来、論文とか報告書とかいうのはそういうものだ。 人が後世に残ると思うものには、 その人のうれしさや悔しさが必ず込められているはずだが、それが実際に何であったか は記されていない。 いや記してはいけないのだ。  ぼくを研究に駆り立てていたのは、じつにつまらない 「 うれしさ 」 だった。 どこに卵を 産むかわかっていない昆虫のあとをひたすら追いかけて、夜の林の中を歩きまわる。 そんなときは毒蛇なんか恐くない。 幸いにして毒蛇にはついに咬まれずにすんだけれ ど、あとで考えたらじつに危険なことをしていたものである。 そして、何度も悔しい思いをしながら、あるとき、偶然にその虫が卵を産むところに出会う。 そのときのうれしさ ！ 生きている喜びを感じたといったら大げさであろうか ？ 論文にはそれは一行で記される― 「 この昆虫はどこどこに卵を産む 」 。 それで終わり。 そしてそれは学問的には歴史に残る大発見でも何でもないのである。 ・・・・・・・  何らかの意味での社会的認知、社会的評価があれば、そこに至る苦労やその上での 喜びは報道に値するだろう。 けれど大多数の人々の 「 生きる喜び 」 は、そんな大き な業績とは関係がないのである。 京都市の青少年科学センターというところで、小学生に昆虫の話をしていると、そのこ とを切実に感じてしまう。 実物投影機を使ったり、現実の虫の標本を見せたりしながら、虫たちがどう生きている かをゆっくり話していくのだが、その中で子どもたちはいくつかの 「 発見 」 をする。 それはたとえば、アリの足は４本ではなくて６本だということや、カブトムシはあの角で 派手なけんかをするが、角のないカナブンはちょっとした小競り合いをするだけだという、 今さら何の大発見でもないことだ。 けれどその小さな 「 発見 」 をしたことが、その子どもにとってどれだけうれしいことか、 そしてその子の 「 人生 」 にとってどれだけ大きな意味のある喜びであることか！ われわれ人間にとっての 「 生きる喜び 」 は、今流行の 「 情報 」 とは異なる次元の ものなのである。 |
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2008-07-16 Wed 20:30
 それでは、前々回お伝えした 「 弟路郎.感謝イベント 」 の後、妻と一緒に立ち寄った のが、チンパンジー館でした。  ここには、全国的な知名度を誇る人気者 「 レディー 」 が居たのですが、半年年上の 「 テス 」 と、実に楽しそうに遊んでいたのです。  じゃれ合い、たわむれ合っていて、実に微笑ましい光景でした。 “ 無邪気 ” とは正に このためにある言葉です。  そこで、覚えたての最新兵器を使って、少し長めの “ 動画 ” を撮ってみました。 彼女に関する詳しい説明は、思い入れがとても深い方が他にいらっしゃいますので、 ここには書きませんが、純粋に二人の元気な子どもたちが演ずる、心温まる映像と してご覧ください。 |
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2008-07-15 Tue 20:29
 私は、いつも自転車に乗って円山動物園へ行くのですが、そのルートは円山公園 から、左手に原始林を見ながら、この木の板の道 （ 木道 ） を通って行きます。  この木道は見上げるほどの杉林の中を通っているのですが、陽光が遮られた薄暗い 林床には様々な植物が目に付きます。   そして、その中で一番目立っているのが 「 オオウバユリ 」 で、今ちょうど開花し始めた ところです。   この写真は、先週末に写したものですが、ひときわ高く、すくっと直立していて、神秘的 な雰囲気を醸 （ かも ） し出していました。  |
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2008-07-14 Mon 20:41
 「 類人猿館 」 裏側探訪 〜 作業通路入り口にて。 吉田飼育員はここには居ません。 これだからいいのですね。 動物と人との関係は・・・・・ 実は、昨日、円山動物園で 「 アニマルファミリー弟路郎感謝イベント 」 があって、妻と 行ってきたのですが、そのトークイベントでの吉田飼育員の話は、結局のところ如何に 弟路郎と吉田さんが相思相愛の関係にあるのかを知っただけのことでしたが、このこと だけで十分聴いた価値はありました。  作業用通路。 少し入った所の右側に作業用入り口があります。 弟路郎は遠くからでも常に、吉田飼育員を捜していて、見つけると近づいてきて遊ぼう とするとのことですが、そういえば、彼の視線がいつも作業用入り口の方にあったのは、 このためだったのです。  ６月１５日に撮影した写真。 弟路郎の目線に注目して下さい。 かたや吉田さんは、朝起きて真っ先に考えることは弟路郎のことで、いつも早朝出勤し て来るのは、彼と早く会いたいからのようです。  作業用入り口の鉄格子越しに、対面する吉田さんと弟路郎。 ただ、あまり弟路郎の愛が強いと困ることもあるようで、例えば行動を客観的に観察し ようとすると、すぐに近づいてきて離れないため、困難だということです。  ですから、やはり早くお嫁さんが欲しいとのことですが、今具体的に話が進行していて、 先日も園長がインドネシアへ出向いてきたとのことです。 何とか、年内には実現したい とのことですので、近いうちに弟路郎にも “ 遅い春 ” が訪れることでしょう。  そうなると、吉田さんも、ひと安心といったところでしょうが、でも内心では少し寂しくなる のかもしれませんね。  |
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2008-07-13 Sun 19:32
 実は、妻のブログでは、 “ 動画 ” を多く使用しているのですが、これまで、あまり意味 を感じていませんでした。  でも最近、動物の写真を多く撮るようになってから、これを有効な手段として、考えるよう になったのです。  以前のブログ内容を見ていただければ分かると思いますが、最初は言葉だけでした。 それが、写真を入れて、今では “ 動画 ” という新しい手段を取り入れようとしています。  これからは、言葉や静止画像では伝えられない、動物の仕草や微妙な表情の動きを、 これを使ってお伝えしていきます。 それでは、 “ 二番煎じ ” かもしれませんが、 「 タロウくん 」 と 「 エゾタヌキ一家 」 の 映像をお届けします ・・・・ |
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2008-07-12 Sat 19:20
  モグモグ ・・・・ モグモグ ・・・・ モグモグ ・・・・・  ぼくの名前は 「 ユウマ 」 、１０歳なんだ。 おくびょう者で、 「 たかよ 」 が先に屋内や外へ移動すると、不安になってしまって、 オタオタとしてしまうんだ ・・・・・ 体は大きいのに、まだ子どもだね。 モグモグ ・・・・ モグモグ ・・・・ モグモグ ・・・・・ いま食べているのは、ぼくたちの朝ごはんだよ。 この他に、リンゴ、にんじん、いも、キャベツ、パンも食べるんだけれど、 生の草は美味しいね。  モグモグ ・・・・ モグモグ ・・・・ モグモグ ・・・・・  わたしの名前は 「 たかよ 」 、今年の４月にとうとう３０歳になってしまったの。 「 ユウマ 」 とは、２０歳も離れているから、姉さん女房ね。  モグモグ・・・モグモグ・・・モグモグ・・・・  |
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2008-07-11 Fri 20:30
 やわらかいいのち （ 谷川俊太郎 ） 思春期心身症と呼ばれる少年少女たちに １ どうしたらいいの どうしたらいいの 問いかけるあなたの言葉が 私の中に谺 （ こだま ） する 答のない私の中に − どうしたらいいの どうしたら 私の中にあなたがいる ひっそりとひとりで立ちつくしている 心はもつれあった灰色の糸のかたまり だかその糸が私とあなたをむすんでいる どうしたら どうしたらいいの 問いかけることであなたは糸の端 （ はし ） を しっかりと握りしめている  ２ あなたが歩くことのできるのがおどろきだ あなたがごはんを食べるのが 歯をみがくのが私にとっておどろきだ あなたのふたつの眼から 涙のにじみ出てとまらないのがおどろきだ あなたは海をみつめて放心している その顔にかくされた美しさがおどろきだ そしてもしもあなたが死ねるとしたら・・・・ 死ねるとしても − そのことの中に私は あなたのいのちの輝きを見るだろう 私たちの生きる証 （ あか ） しを見るだろう  ３ 怒りながら哀しんでいる 戸惑いながら決意している 突き放しながらしがみついている ひとつの顔 世界中でたったひとつのあなたの顔 その顔はかくしている 誰にも読みきれない長い物語を 拒みながら待っている 謝りながら責めている 途方に暮れながら主張している ひとつの背中 かたくなにみずからを守るあなたの背中 その背中は眩 （ つぶや ） いている 自分にもつなげないきれぎれな物語を  ４ どこへ帰ろうというのか 帰るところがあるのかあなたには あなたはあなたの体にとらえられ あなたはあなたの心に閉じこめられ どこへいこうとも あなたはあなたに帰るしかない だがあなたの中に あなたの知らないあなたがいる あなたの中で海がとどろく あなたの中で木々が芽ぶく あなたの中で人々が笑いさざめく あなたの中で星が爆発する あなたこそ あなたの宇宙 あなたのふるさと  ５ あなたは愛される 愛されることから逃れられない たとえあなたがすべての人を憎むとしても たとえあなたが人生を憎むとしても 自分自身を憎むとしても あなたは降りしきる雨に愛される 微風 （ そよかぜ ） にゆれる野花に えたいの知れぬ恐ろしい夢に 柱のかげのあなたの知らない誰かに愛される 何故ならあなたはひとつのいのち どんなに否定しようと思っても 生きようともがきつづける ひとつのいのち すべての硬く冷たいものの中で なおにじみ なおあふれ なお流れやまぬ やわらかいいのちだからだ  |
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2008-07-09 Wed 21:12
愛らしい動物たちの姿をご紹介した後に、とても重たい話題で恐縮ですが・・・
北海道洞爺湖サミットのため、北海道中が興奮状態で、札幌市内でも全国各地から 集まった警察官がいたる所にいて、交通渋滞発生など、大変騒々しい３日間でした。 今回、深刻な食料問題への緊急対応については、一定の成果があったようですが、 地球温暖化対策については、やはり各国の利害関係が複雑で難しかったようです。 “ 昨日、北海道洞爺湖サミットの地球温暖化対策の討議で、温室効果ガスの排出量 を２０５０年までに世界全体で半減する長期目標について、 「 国連気候変動枠組み条 約の全締約国と共有し、採択することを求める 」 ことで合意した ” との報道があった のですが、私にはこの文章の意味が、よく理解できません。 ただ言えることは、 “ 温室効果ガスの排出量を２０５０年までに世界全体で半減する 長期目標 ” は、相当ハードルが高いということです。 絶望的なぐらいに・・・・・ これが意味していることは、下の小田全宏氏の言葉にあるとおり 「 意識の革命 」 つまり、 「 資本主義 」 ではなくて 「 地球共生主義 」 を目指すということのようですが、 たぶん今のままでは、この実現はとうてい不可能なことのように思えます。 地球を守るために （ 小田全宏 ） （ “ 第３章 「 考える 」 文明の最大の矛盾と闘うときが来ている ” より ） ＩＰＣＣ （ 気象変動に関する政府間パネル ） は、地球が ２０５０年において全世界の 二酸化炭素の排出量を半分にしないと人類は生き残れないと表明しました。 もしこれが事実ならば、そのときの人口が国連の推計のように ９５億人になるとすると、 一人当たりのエネルギー消費量は、 ５０％どころか ３０％でなければなりません。 ましてや二酸化炭素削減の大きな責任が先進国にあるとするならば、我々は二酸化 炭素排出量の ７０％から ８０％を削減しなければだめだという結論になります。 かつて安倍前総理は、ハイリゲンダムサミットで ２０５０年に世界中の二酸化炭素排 出量を半減させることを提言し、世界もそれに同調しました。 しかしもしそれを実現化 させるとするなら、先進諸国が ７０〜 ８０％という削減を達成してこそ初めて意味のあ るものになります。 しかし我々は本当にこれを実現させるための具体的なシナリオをもっているわけでは ありません。 １９９０年を基準とした ６％削減目標ですら達成が危ういのに、半減など 夢のまた夢なのです。 私たちがもっと本質的な 「 意識の革命 」 を起こさなければ、何も変わらないのです。 今使っているエネルギーをいかに削減するのかという考え方ではなくて、限られたエネ ルギーの中でいかに 「 幸福な社会 」 を作りうるかという、まったく反対のアプローチが 必要だと思うのです。 これは理想論かもしれませんが、この理想論を現実論として考えていかない限り、確実 に地球は破滅の道を歩み続けることになります。 今の現実が将来の安定した未来を 約束するという考え方のほうが、よほど妄想だと言えるでしょう。 文明はエネルギーを土台にして組み立てられますが、１００年後の未来を考えると、もし そのときまで人類が残っていたとしても、おそらく化石燃料もウランも底をついているはず です。 つまり１００年後には、どんなにあがいても、化石燃料と原子力でないエネルギー に基づいた文明を我々は築いていなければならない運命にあるのです。 （ プロローグより ） 私たちは今、地球規模にわたる生命の危機に遭遇しつつあります。 地球温暖化という 問題は、私たち人類に 「 このまま破滅の道を進むか 」 、それとも 「 新たな生き方の道 に歩み出すのか 」 という究極の選択を突きつけてきているような気がします。 しかし残念なことに私たちは、この究極の選択が逃れられないものであるにもかかわら ず、何事も起きないかのように日々安穏と暮らしています。 それはまさに沈みゆくタイタ ニック号の中でポーカーに興じ、その分け前をめぐっての争いをしているようなものかもし れません。 |
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2008-07-07 Mon 20:14
 それでは、円山動物園の話題をもう一つお伝えしましょう。 ５月２４日に生れたエゾタヌキの赤ちゃんの写真です。 ８頭生まれたはずなのですが、 ３頭ほど足りませんね。 場所は こども動物園内の 「 ドサンコの森 」です。   7月３日に公開となったのですが、なかなか外に出ていることがなくて、まぼろし状態で あったのですが、ようやく夕方になると姿を現すようになりました。   北海道では、キタキツネが有名でタヌキが棲んでいることは意外と知られていないよう です。 その名は 「 エゾタヌキ 」 。 生息数がキタキツネと比べて、あまり多くなくて、 さらに夜行性のため、かなり目立たない存在のようです。   両者を比較すると、キタキツネは積極的な性格で、私たちの近くでよく見かけますが、 エゾタヌキは消極的で、じっと山に身を潜めるタイプだと云われています。  このように、この動物は臆病者で、そして、とても驚くと気絶することもあるようです。 いわゆる “ タヌキ寝入り ” ・・・・・ 私も時々、このマネをして、家族を煙に巻くことがあり ます・・・・ エゾタヌキ一家 ２００８年５月２４日生まれ エゾタヌキの赤ちゃん ８頭 父親 ポコタ 母親 ポロン   |
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2008-07-06 Sun 17:02
 それでは、前回の話題が、少し重たかったので、今度は愛らしい動物の微笑ましい 画像を届けしましょう。 これは、前にも紹介した円山動物園 「 ドサンコの森 」にいる エゾモモンガの 「 タロウ 」 です。  ちょうど、午後４時ころで 「 タロウ 」 くんは、ずいぶんと眠たそうに枝の上でまどろん でいたのです。  重たい目を少しずつ閉じて、僅かずつ体がずれ落ちていって、 “ ハッ ” と気づいて 体勢を整える、という一連の動作を繰り返していました。 あまりに、可愛かったので、下のような “ 動画 ” にしてみました。 なお、映像化はしていませんが、実は一度、最後まで気づかずに、真っ逆さまに落ちて しまったのです。 普段は木から木へ、気持ちよさそうに飛んでいるのに、このときは、 少しブザマに “ ドテッ ” という音とともに ・・・・・・・ そして、何故か同じ枝の同じ場所に 戻ってきて、また同じ体勢でまどろみ始めたのでした。  |
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2008-07-05 Sat 22:12
食料自給率の現状 （ ３９％ ） のことを考えるとき、いつも思うのですが、この低い
自給率を支えているはずの日本農業自体の基盤はどうなのかと。 そして、この 本当の姿が最近、徐々に明らかになりつつあります。 日本農業の生産資材はほとんど海外に依存していて、とても危うい基礎の上に あること、そして私たちの命の綱がこの上にあること ・・・・ 前にお伝えした、燃料と飼料高騰に続いて、今回は肥料の大幅な値上げがある とのことです。 化学肥料の販売量で約 ６割のシェアを持つ全国農業協同組合連合会 （全農）が、 この卸売価格を、現行の １．５〜２倍程度に引き上げる方針を明らかにしたのは、 先月の１９日のこと。 さらに、北海道内で ７５％のシェアを持つ、ホクレン農業協同組合連合会が、平均 ７５％もの、大幅な値上げを発表したのは。昨日のことです。 これらの背景には、下の図の肥料原料価格の高騰があります。  また、肥料の ３大要素は、窒素、リン、カリですが、この輸入元は下のとおりです。  全農の肥料原料の主な輸入元  今さらに深刻なことがあることをご存知ですか。 それは、枯渇の問題です。 特に、 リンの原料であるリン鉱石の枯渇が問題なのです。 この採掘量はアメリカ、中国、 モロッコの ３カ国だけで全体の約 ２／３を占め、世界的に大きな偏りがあります。 全農の肥料原料輸入量  そして、今の消費の伸び考慮すると、２０６０年代には枯渇してしまうという予測も あるのです。 リン肥料は、植物の生育のため多量に必要とされる成分です。 このため、これを 保有する国は、この希少価値を意識し始め、輸出制限をするようになってきている ようです。 いずれにしても、これからは循環型農業を目指すべきです。 そして、たぶん将来、 自分の食物は自分で作る 「 自給自足 」 の日がやってくるのではないでしょうか。 私たちは本来、農耕民族なのですから ・・・・ 「 農業 」 は必修のはずです。 肥料値上げ 「収益吹き飛ぶ」 燃料、飼料高に追い打ち （ 北海道新聞 ） ホクレンが ４日、平均 ７５％もの肥料の大幅な値上げを発表したことに、道内農家 からは 「 経営努力でしのげる水準を超えている 」 と一層の経営悪化を心配する 悲痛な声が広がった。 コメ余りで米価の低迷に悩む稲作農家や、飼料高騰に苦し む酪農家などへの影響は計り知れない。 生活費激減も 「 新しい農機具を買わないなど何年も経費を切り詰めてきた。 あとは生活費を削る しかない 」。 ２０ヘクタールで水稲を作る空知管内奈井江町の Ｉ さんが肥料値上げ の知らせにため息を漏らした。 年間約 ３５０万円もかかる化学肥料代は、ホクレンの軽減措置を使っても、２００万円 以上も上がる計算。 消費が伸び悩むコメの価格上昇も望めず、農業収入から生産費などを引いたあとに 残る約 ３００万円の生活費が激減しかねない。 長男が跡を継ぐ予定だが、「息子の 時代はどうなるのか 」 と天を仰ぐ。 上川管内当麻町の稲作農家 Ｈ さんも規模拡大による効率化で資材代の値上がりを 吸収してきたが、来年以降は １００万円以上のコスト増となり、「 突然のことで肥料の 先買いをする時間もない。 ボディーブローのように経営に悪影響を与える 」 。 千人デモ予定 畑作農家への影響も深刻だ。 ビートなどを生産する同管内美瑛町のKさんは 「 燃料 も高騰する中、収益が吹き飛ぶ 」 。 十勝管内芽室町で小麦などを作る Y さんは「いままで年間約 ３００万円だった肥料代 が一気に約 ５００万円になるのは想像もつかない。 今後は農地を借りての規模拡大 も考えにくくなる 」 と困惑する。 すでに乳牛の飼料高騰が大きな足かせになっている根室管内別海町の酪農家 K さん は 「 （ 自分で ） ためたスラリー （ 液状のふん尿 ） を有効活用するしかない 」と漏ら した。 肥料値上げを受け、空知農民連合は １４日に岩見沢市で国の支援を求める千人規模 のデモを行うことを決めた。 「 もうこぶしを振り上げるしかない 」 。 幹部は悲痛な表情 で窮状を訴えた。 |
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2008-07-04 Fri 23:10
 それでは、今回で 「 室蘭 」 シリーズも最後としましょう。 実は、これを締めるのは 「 ハヤブサ 」 の写真で、と考えていたのですが、やはりそう 甘くはなかったようです。 せっかく、双眼鏡も用意して、しばらく観察をしていたのです が・・・・・ それでも、 「 チキウ岬 」 の語源となった断崖絶壁の写真はしっかりと撮ってきました ので、ご覧ください。  この断崖は、高さが１００ｍ前後もあって、１０数ｋｍにわたって続きます。 この絶壁は 人やキツネなどの進入を拒み、ウミウ、カモメなどの海鳥たちの楽園となっているという ことです。 そして、この生き物の頂点に立つのが体長は４０ｃｍあまりの 「 ハヤブサ 」 です。 ご多分に漏れず、このハヤブサも絶滅が心配されています。 そして、８つの巣が確認 されている地球岬周辺は有数の繁殖地とのことです。 金屏風   金屏風 赤褐色を帯びた断崖に太陽が映えるときは、金屏風を立て連ねたように見えることから この名を呼ぶようになった。 トッカリショ   トッカリショ アザラシの岩という意味で、いまは岩でなく漁場そのものを呼んでいる。 冬季になると アザラシが室蘭近海に群遊してきたが、なかでもこの辺には一番多く寄り集まったとこ ろから、トッカリショと呼ばれるようになったといわれる。  |
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2008-07-03 Thu 20:30
 それでは、今回の目的地である 「 地球岬 」 についてお伝えしましょう。 「 地球岬 」 というロマンにあふれる名前の由来は・・・・ そして、「 地球色 」 というのは、どのような色なのでしょうか。  北海道の地名はほとんどが 「 アイヌ語 」 に由来しています。 「 サッポロ 」 はアイヌ語のサッポロ・ペツ （ 乾いた大きな川 ） ですが、この 「チキウ岬 」 はポロチケウェ （ 『 親である断崖 』 、 『 自分を削ったもの 』 つまり断崖絶壁 ） が語源 とされています。  でも、経緯はどうあれこの名前は、この場所に最も似合います。 昭和６０年の 「 北海道の自然１００選 」 、昭和６１年の 「 あなたが選ぶ北海道 」 で、 それぞれ第 １位になったとのことですが、この展望台に立って海を眺めていると、遥か 彼方の水平線が丸く見えて、 “ 地球 ” という大きな球体の上に私たちが乗っているこ とを実感させてくれます。  そして、 “ 地球色 ” とは、聞きなれない言葉ですが、青であり、白であり、緑であり、 赤であり、黄であり ・・・ 心に伝わる、すべての感動を生む色彩を含んでいるようです・・ 今、地球色につつまれて アイヌ語でポロチケウェと呼ばれていた地球岬。 晴れた日には、遠く下北半島、恵山岬を望み、 沖合いではクジラ・イルカウォッチング。 幸福の鐘  木もれ日あふれる散策路では、野鳥やかれんな草花との出会い。  八角形の白亜の灯台は、マリンブルーの海に映え、 なだらかな弧を描く水平線は、地球が丸いことを実感させる。  雄大な景観と、やさしい自然につつまれる地球岬。 さわやかな風が吹きぬけ、ここはすべてが地球色・・・・。  灯台 木正 ９年 （ １９２０ ） ４月１日に点灯されたチキウ岬灯台は、標高約 １２０ｍの断崖 の上にあり、３１万カンデラの光は遠く ２８海里 （ 約５２ｋｍ ） の海上まで達する。  おしゃれな施設 世界地図をあしらった展望台、地球儀型の電話ボックス、ペンション風のさわやかトイレ などおしゃれに工夫された施設がそろっている。 |